costume national tchétchène
Le Caucase est une région très multinationale de la Russie. Ici, côte à côte, divers peuples coexistent, interagissant étroitement et échangeant l'expérience accumulée au cours des siècles.
Le costume national tchétchène est un exemple frappant de la créativité unique des artisans folkloriques, un exemple de coutumes anciennes, une preuve de l'interaction profonde du peuple tchétchène avec les peuples voisins. Le costume national reflétait non seulement le mode de vie des montagnards et leurs traditions, mais aussi les valeurs spirituelles et la foi.
Le peuple tchétchène se distingue par un profond respect et une révérence pour ses ancêtres. Par conséquent, le costume national n'est pas conservé dans les musées, mais largement utilisé dans la vie quotidienne.
Le mode de vie du peuple tchétchène est directement lié aux matériaux utilisés depuis l'Antiquité dans la fabrication des vêtements nationaux. Les tissus étaient filés à partir de laine de mouton et la fourrure et le cuir des animaux locaux étaient largement utilisés.
Tissu, feutre - tout était de notre propre production. Tous les costumes ont été fabriqués uniquement par nous-mêmes. Presque toutes les femmes savaient coudre ou filer. L'artisanat dans la production de vêtements nationaux a été transmis de génération en génération et a été considéré comme une question de fierté nationale.
Costume national homme
Les pièces principales de tout costume pour hommes étaient un pantalon et un semi-caftan allongé (beshmet). Le pantalon avait une coupe fuselée de haut en bas, de sorte qu'il était pratique de le rentrer dans des bottes.
Beshmet est un semi-caftan coupé dans un tissu léger qui servait de body. Beshmet serra étroitement la silhouette d'un homme jusqu'à la taille et s'étendit en dessous presque jusqu'au genou. Cette forme soulignait idéalement la minceur et la musculature de la silhouette de l'homme tchétchène.Sur la poitrine, le beshmet doit toujours être fermement attaché avec des boutons de nœuds spéciaux. Les mêmes boutons ornaient les poignets des manches fuselées du semi-caftan.
Beshmet était utilisé à la fois comme vêtement pour la maison et comme vêtement de fête. La seule différence était le tissu utilisé. Pour la version décontractée, un simple tissu de coton a été utilisé et pour la version festive, un satin multicolore coûteux. Malgré l'ajustement serré du beshmet sur la silhouette, il était toujours confortable et ne gênait pas les mouvements de l'homme. Par conséquent, de tels vêtements ont également été utilisés pour équiper les troupes.
Un manteau circassien est une partie du costume d'un homme, d'apparence similaire et coupé à un beshmet. La Cherkesska servait de vêtement de fête, elle était donc toujours faite de matériaux plus chers. Habituellement, le tissu de la meilleure qualité a été utilisé. Cherkesska était portée sur le beshmet, répétant sa forme. Resserré jusqu'à la taille, il s'élargit vers le bas et recouvre les genoux. Contrairement au beshmet, le manteau circassien n'était attaché qu'à la ceinture.
La partie la plus intéressante de ce vêtement était les boîtes à gaz, qui étaient situées des deux côtés de la poitrine. Ils servaient à stocker des cartouches de rechange. Actuellement, il n'y a plus besoin de la finalité directe de ce détail, cependant, il est toujours présent comme décoration pour les vêtements.
Une partie distinctive du costume d'un homme est une burqa. La burka est une cape en feutre sans manches aux épaules fermes et fuselées. Elle était une compagne intégrale des bergers, des guerriers, des voyageurs. Les garçons nouveau-nés étaient toujours d'abord enveloppés dans une burqa afin qu'à l'avenir, ils deviennent de vrais montagnards.
La burqa n'était fabriquée que par des femmes et seules les meilleures artisanes possédaient ce droit. Seule de la laine de mouton de haute qualité a été utilisée pour la production.
La valeur de la burqa peut difficilement être surestimée. Dans des conditions imprévisibles des hautes terres, cet imperméable chaud et coupe-vent servait de vêtement, de literie et de couverture.
Le costume traditionnel était complété par un chapeau - une papakha et des bottes en cuir jusqu'au genou, où les hommes rentraient leurs bottes. La papakha est un symbole d'honneur et de dignité d'un homme tchétchène. Il a été fabriqué à partir de peau de mouton naturelle. Elle pouvait être poil long ou poil court (astrakan). Le chapeau était hérité, et si un homme n'avait pas de fils, alors le chapeau était remis avec un grand respect à l'homme le plus respecté de la famille.
Il est interdit de toucher le chapeau de quelqu'un d'autre pour ne pas offenser le propriétaire. Il est intéressant de noter que dans certains cas, le chapeau pourrait remplacer un jeune homme à un rendez-vous. Un ami, prenant le chapeau du marié, pourrait le remplacer par une rencontre avec une fille. Et elle pouvait lui parler comme si elle était sa bien-aimée.
Les chapeaux sont toujours la coiffure constante des Tchétchènes, ayant résisté à la pression de la mode moderne.
Une ceinture en cuir était également un élément obligatoire du costume. Orné d'inserts métalliques, il servait à transporter des armes blanches ou des armes à feu.
Costume national féminin
Une femme tchétchène est la pudeur, la chasteté et la beauté même. Les filles ne montrent jamais leur corps aux regards indiscrets. Ce comportement se reflète dans la coupe du costume traditionnel.
Le costume des femmes est très diversifié en couleurs. Les femmes plus âgées portent des vêtements aux tons plus calmes, tandis que les filles portent des robes d'une grande variété de couleurs et de nuances, ornées de fils d'or et d'argent et de pierres précieuses.
La tenue pour femme se compose de quatre parties obligatoires.
Bas de robe
Il avait la forme d'une tunique et tombait jusqu'aux chevilles. Resserré jusqu'à la taille, il s'évase légèrement dans le bas, formant de légers plis fluides. Il y avait une petite découpe sur la poitrine et un col montant avec un petit bouton couvrait le cou. Le sous-vêtement s'est toujours distingué par des manches très longues qui arrivent jusqu'au bout des doigts.
Une telle robe était autorisée à être portée avec un pantalon ample et à sortir librement, naturellement, en complétant le costume avec une coiffe appropriée.
Les sous-vêtements étaient modestes et les femmes utilisaient des bavoirs spéciaux pour décorer. Ils étaient commandés à des artisans et portés cousus jusqu'au sommet de la tunique. Des fils d'argent et d'or, ainsi que des pierres précieuses et semi-précieuses étaient utilisés pour la décoration. L'apparence du bavoir reflétait le bien-être matériel de la famille.
Top robe
Cela ressemblait à un caftan ou à une longue robe. Il n'avait pas de col et ouvrait la poitrine pour que les beaux bavoirs soient bien visibles. À la taille, il était attaché avec de petits crochets, à la suite desquels la figure féminine a acquis une forme très féminine.
La robe du haut était très belle. Les tissus les plus chers et les plus beaux ont été utilisés - brocart, maroquin, soie, satin, velours. Il était décoré de broderies luxueuses, de pierres, de perles. L'ourlet de la jupe s'est séparé comme deux pétales, ce qui a donné plus de grâce à la tenue.
Une telle tenue n'était typique que pour les jeunes filles et les femmes adultes s'habillaient plus modestement.
Mouchoir
La tête de la femme tchétchène était nécessairement recouverte soit d'un foulard, soit d'un châle léger. Après le mariage, les filles mettent un sac spécial dans lequel elles mettent leurs cheveux - chukhta. Un foulard était aussi important pour une femme qu'un chapeau l'était pour un homme. Il symbolisait la pureté et la chasteté.
Ceinture
La ceinture était très importante pour une femme. L'argent, l'or, les pierres précieuses ont été utilisés pour lui. Elle se transmettait par héritage et les mères donnaient la première ceinture à leurs filles avant le mariage.